آیا از فرصت ها درست استفاده کرده ایم؟

در کشوري که منابع و سرمايه‌ها بي‌پايان نيست، بايد منابع را در اهداف راهبردي و استراتژيک استفاده‌کنيم، نه اينکه اين منابع را در مورد پروژه هاي کوچک وخرد که از آن استفاده آني کم‌اهميت خواهيم برد، بکار گيريم.

به گزارش بورس نیوز به نقل از کلمه، مهندس ميرحسين موسوي شب گذشته در اولين سخنراني خود بعد از اعلام کانديداتوري براي انتخابات رياست جمهوري دهم، در حسينيه حجت واقع در بازار دوم نازي آباد به بيان دستاورد هاي انقلاب و نيز ويژگي هاي اسلام ناب محمدي پرداخت.

نخست وزير دوران دفاع مقدس در ابتداي سخنان خود با اشاره به ولادت پيامبر اکرم (ص) و آغاز دهه چهارم انقلاب ، به ذکر برخي از دستاوردهاي نظام مقدس جمهوري اسلامي ايران پرداخت و گفت: انقلاب‌اسلامي در کنار دستاوردهاي مهمي که داشته، مشکلاتي نيز داشته است که در آن ترديدي وجود ندارد. زماني که به اين دستاوردها نگاه مي‌کنيم، طيف وسيعي از دگرگوني‌ها و تحولات گسترده را نسبت به قبل از انقلاب شاهد هستيم، اما نعمت استقلال و آزادي بيشتر از نعمت‌ها و دگرگوني هاي ديگر توجه ما را به خود جلب مي کند.

وي با يادآوري شعار استقلال، آزادي، جمهوري اسلامي در دوران انقلاب، اظهار کرد: استقلال در کشور ما فرصت‌هاي بي‌نظيري ايجاد کرده که ارزش آن براي نسل جوان ما زماني آشکار مي‌گردد که بتوانيم شرايط قبل از انقلاب را براي آنان توصيف کنيم و گوشه اي از وضعيتي که در آن قرار داشته‌ايم را به آنان انتقال دهيم.

مهندس موسوي به تشريح اوضاع ايران در قبل از انقلاب اسلامي پرداخت و گفت: ده‌ها هزار مستشار فرنگي و آمريکايي در شرکت‌ها، سازمان‌ها، نهاد‌ها و ادارات و کارخانجات حضور داشتند و ايران، جز حلقه‌ي دفاعي غرب برگرداگرد يک ابر قدرت ديگر بنام شوروي نبود. در حقيقت ما يک حلقه‌ي ناچيز اما مهم از نظر خط دفاعي براي غربي‌ها، بويژه امريکا بوديم و اين مسئله، خود ايجاب مي کرد که آنها مراقب نقش ايران در منطقه باشند.

وي افزود: ما در همه تحولاتي که در منطقه صورت مي‌گرفت بصورت يک حلقه وابسته و بعنوان عضو يک مجموعه عظيم در خدمت منافع غرب بوديم. اما مسئله به اينجا ختم نمي‌شد. حتي از سال 1352 به بعد که در درآمدهاي نفتي ما افزايش يافت، نقش ژاندارمري غرب در منطقه به ايران سپرده شد تا جايي که ايران در مقابل هر حرکت رهايي بخش و آزادي‌بخشي که در منطقه بود ، بعنوان نماينده غرب در مقابل آن‌ها ايستادگي مي‌کرد.

نخست وزير دوران هشت سال جنگ تحميلي، با ياد آوري اين مساله که ايران مهم‌ترين خريدار اسلحه از آمريکا در قبل از انقلاب بود ادامه داد: اين خريدها در يک فضاي عادي صورت نمي گرفت. بطور مثال در رابطه با خريدهاي نيروي هوايي، يک حساب بانکي بود که ايران بالاي ده ميليارد دلار در آنجا پول داشت. خود آمريکايي ها براساس اينکه چه نيازي را تشخيص مي‌دادند، يا اينکه ما چه قطعاتي را کم داشتيم از جانب ما هزينه کرده و خودشان آن قطعات را جايگزين مي‌کردند. از سوي ديگر خلبانان و متخصصان کشور از آن مسائل خبري نداشتند.

وي تصريح کرد: بيشترين تصميم گيري که در کشور صورت مي گرفت متاثر از نقش سفارت‌خانه‌هاي قدرت هاي بزرگ در کشور بود.

مهندس موسوي در ادامه سخنان خود به بررسي پيوند استقلال با دفاع مقدس پرداخت و گفت: بعد از جنگ هاي ايران با روس که منجر به جدايي بخش‌هاي قابل توجهي از سرزمين‌هاي ما شد، يک ترس و وحشتي براي مقابله با قدرت هاي خارجي ايجاد شد. اين وحشت به همراه سستي‌هاي حکومت‌هايي که بر سر کار بودند، منجر شد که در طول ساليان بعد، حتي با مقاومت کمتر، بخش هاي ديگري از کشور جدا شود و کشور ما شايد وستعش به کمتر از نصف خود برسد.

وي افزود: دفاع مقدس و هشت سال ايستادن، خوف از مرگ، خوف از ايثار را در کشور ما از بين برد و مردم به خاطر ارزش‌هاي والا و براي حفظ کشور و اسلام در برابر مرگ ايستادند و اين هراس را يک‌باره در ذهن خود از بين بردند.

مهندس ميرحسين موسوي ادامه داد : ملتي که بعد از اين دفاع مقدس متولد شد، ملت شجاعي بود که از سختي ها و قدرت هاي بزرگ نمي هراسيد . اين دستاورد بزرگ که در جهان شناخته شده است بزرگترين وسيله دفاعي ما در سال هاي گذشته بوده است.

نخست وزير دوران جنگ تحميلي با بيان اينکه استقلال تنها به يک ملت سرافرازي نمي بخشد، تصريح کرد: در سايه‌ي استقلال فرصت هاي عظيمي براي رشد، تعالي ، پيشرفت و توسعه کشور بوجود خواهد آمد. بدون استقلال و دفاع مقدس که چنين سرمايه‌اي را در کشور بوجود آورده ، امکان پيشرفت و ما در تکنولوژي هسته اي و صنايع موشکي امکان پذير نبود.فرصت پرداختن به اين تکنولوژي ها تنها در سايه استقلال يک کشور مي تواند امکان پذير باشد.

مهندس موسوي گفت: در حال حاضرمي توانيم بسياري از پيشرفت هايي که در کنار استقلال بدست آمده را ذکر کرد .ولي در عين حال نيز مي‌توان سوال هايي را مطرح کرد که آيا از نعمت استقلال و اين دستاورد بزرگ و ظرفيت عظيم بطور کامل استفاده کرده ايم؟ آيا توانسته ايم از اين فرصت استفاده کرده و فاصله ي خود با کشور هايي که در دوهه اخير در آسيا با نرخ رشد ده درصد از نظر اقتصادي و تکنولوژي پيشتاز بوده اند و به تدريج وزن جهان را به نفع شرق دگرگون مي کنند ، خوب استفاده کنيم؟

وي به سند چشم انداز بيست ساله اشاره کرد و گفت: طبق اين سند ،ايران مي بايستي طي بيست سال بعنوان قدرت برتر از نظر علمي و اقتصادي در منطقه مطرح باشد. اين چشم انداز تنها جنبه‌ي توسعه اقتصادي و فرهنگي ندارد بلکه در آن بايد به جنبه امنيتي نيز توجه شود. در منطقه ما يک مسابقه بزرگ براي پيشرفت وجود دارد و چه بسا کشورهايي براي اين رشد و توسعه و نفوذ از جانب کشورهاي غربي حمايت مي شوند. به همين دليل پيشرفت در اين زمينه براي ما جنبه حياتي دارد و فقط جنبه اشتغال ندارد با اينکه موضوع اشتغال براي ما بسيار با اهميت است. جنبه اقتصادي ندارد گرچه توسعه اقتصادي هم براي ما از اهمين بالايي برخوردار است.

مهندس ميرحسين موسوي ادامه داد: ما اگر بخواهيم اين استقلال و ملت خود را حفظ کنيم و با ارزش هاي بومي و ديني خود در آينده پاينده باشيم و بتوانيم يک کشور تاثيرگذار در جهان باشيم، بايد به اهداف چشم‌انداز برسيم و جا دارد دولتمردان ما به اين مسئله توجه کنند

وي به طرح خاورميانه بزرگ اشاره کرد و گفت: بعد از حمله به افغانستان و عراق هدف از طرح اين مسئله از سوي همه ي کشور هاي غربي بويژه آمريکا، تبديل شدن اين منطقه به يک بلوک کاملا وابسته به آمريکا در منطقه بود. به نوعي که اين بلوک بتواند تمام مشکلات آنها در منطقه را حل کند ، جايگاه اسرائيل را تثبيت کند و وسيله فشار و کنترلي براي دو ابرقدرت چين و روسيه باشد. و بتواند مسئله استقلال ايران را در خود حل کند. اما مقاومت مردم افغانستان و عراق، برنامه ريزي اشتباه و پيش بيني هاي غلط و نيز جهت گيري هاي صحيحي که در کشور ما صورت گرفت منجر شد که فعلا اين برنامه کنار گذاشته شود گرچه از نظر اينده هنوز اين خطر وجود دارد.

مهندس موسوي بخش ديگري از سخنان خود را به موضوع اسلام ناب محمدي اختصاص داد و اظهار کرد: امام خميني ( ره ) در دوسال آخر عمر خويش همواره در سخنراني ها ،بيانيه ها و اعلاميه هاي خود تاکيد مي کردند که همه اسلام هاي ادعايي ، رهايي بخش نيستند . ممکن است ادعايي در مورد اسلام باشد ولي اين ادعا نادرست باشد. اسلام ناب محمدي ، اسلامي آميخته با تعصبات گروهي ، قومي و منافع گروه هاي گوناگون نيست. براي همين دقت در همين مسئله اهميت زيادي دارد و بنده فکرکردم تا يکي دوماهي که به انتخابات رياست جمهوري باقي است ،گوشه هايي از اين مسئله را باز کنم.

وي ادامه داد: اسلام از طرف ذات اقدس الهي که خود مصون از هرگونه جهل و خطاست از طريق پيامبر اکرم (ص) بعنوان اسوه معرفي مي شود و اسلامي که او معرفي مي کند ، طبيعي است که از هرگونه آميختگي با هوي و هوس ها و گرايش هاي قومي و قبيله اي مبراست.

مهندس موسوي تصريح کرد : مشکلي که پيدا کرده ايم اين است که آن اسلام ناب با گرايش هاي گوناگوني آلوده شده و اسلامي شده که نمي توانسته منجر به بيداري و ايستادگي ملت ما باشد. زمانيکه امام خميني بحث ولايت فقيه را در نجف باز کردند ، در حقيقت اولين قدم را براي معرفي اسلامي که مي تواند اسلام روز باشد و يا اسلامي که با مسئله جهان مي تواند در افتد و راه حل هايي را براي خروج از بن بست هاي کشور ايجاد کند ، پايه گذاري کردند.

نخست وزير دوران هشت سال دفاع مقدس افزود: دليل مقاومت هاي بعدي ما علاوه بر پيروزي انقلاب اسلامي ، رسوخ دين اسلام در دل وجان جوانان و مردم ما بود . امام خميني بخاطر اينکه اسلا م را به خوبي معرفي کنند به بيان ويژگي هاي اسلام ناب مي پرداختند و در کنار آن ويژگي هاي اسلام هاي مخالف اسلام ناب محمدي را مطرح مي کردند.

وي به تشريح اسلام ناب محمدي از منظر امام خميني پرداخت و گفت: ايشان اين اسلام را اسلام رهايي بخش و اسلامي که پرچمداران آنرا مظلومان، پابرهنگان و فقراي جهان هستند، عنوان مي‌کردند، اسلامي که طرفداران آن هميشه از مال و قدرت بي بهره بودند و يا اسلامي که در مقابل اسلام مقدس نماهاي متحجر مي ايستد ، و يا اسلامي که در مقابل سرمايه داري خدانشناس مي ايستد و يا اسلامي که در مقابل اسلام مرفهين بي درد قرار مي گيرد معرفي مي کرد.

مهندس ميرحسين موسوي ادامه داد: امام خميني(ره) با رفاه و مرفه مخالف نيستند اما با ثروت هاي باد آورده و مرفهين بي درد که به مسائل کشور ، نظام و جامعه بي تفاوت هستند و دست در دست سرمايه گذاران جهاني گذاشته اند ، مخالفند. او با رفاه و سرمايه اي که در خدمت توليد ، کار افريني و مردم باشد مخالفت ندارد بلکه با سرمايه داريي مخالف است که در خدمت سرمايه هاي بين المللي براي غارت سرمايه هاي کشوري است. ايشان به هيچ وجه بدنبال قطبي کردن رابطه کارگر و کارفرما نيست او مخالف جامعه اي است که در آن همه چيز کالايي ، پولي و يا قابل خريد و فروش است حتي آبرو و عزت مردم.

وي با بيان اينکه امام خميني(ره)، مخالف جامعه‌اي است که در آن همه چيز، حتي عزت و آبروي مردم نيز خريد و فروش مي‌شود، با ذکر مثالي گفت: بعد از آنکه آقاي باکري شهيد مي شوند، همه متوجه مي شويم که مهندس مکانيک بوده است. اين امر به دليل اين است که در آن زمان مهندس مکانيک بودن در مقابل ارزش هاي اسلامي و ايثار براي ملت چيزي محسوب نمي شد اما امروز چه شده است که براي بالا رفتن از نردبان قدرت ما مدرک هاي تحصيلي را خريد و فروش مي کينم. اين نشان مي دهد که ما از جامعه اي که اساس آن از اسلام ناب محمدي پايه گذاري شده ، به سمت يک جامعه‌اي که ارزش‌هاي فرهنگي در آن قابل فروش هستند، در حال لغزش هستيم.

مهندس موسوي اظهار کرد: بحثي در علوم انساني وجوددارد که مي‌گويد در برخي جوامع مردم بر اساس مصرف طبقه بندي مي شوند و منزلت مي يابند. وقتي انقلاب اسلامي صورت گرفت جامعه ي ما به جامعه اي تحول پيدا کرد که مسئله نوع مصرف اهميت ناچيزي داشت . اما در جوامعي که به انحطاط ميل مي کنند مي بينيم که براساس اينکه افراد چه و به چه مقدار مصرف مي کنند منزلت هايشان تعيين مي شود. در جامعه اي که کاخ ها و ستون هاي بلندي در مقابل اين کاخ ها برافراشته مي شود جشن هايي برگزار مي شود و پول هاي عظيمي ريخت و پاش مي شود و افتخاري براي خود محسوب مي کنند و منزلت اجتماعي خود را با آن به تثبيت مي رسانند ، بايد احساس خطر کنيم. چرا که در جامعه اسلامي ، ايثارو پايبندي به ارزش ها است که منزلت هاي اسلامي را تعيين مي کند.

وي ادامه داد: در اول انقلاب آن ارزش هاي برآمده از قشرهاي متوسط و ضعيف مملکت بود که وقتي شکوفا شد يک نوع چيرگي در سراسر فرهنگ جامعه ما پيدا کرد اما در يک شرايط بي تفاوتي مي تواند ارزش هاي منبعث و برامده از جامعه ي مرفهين بي درد، حتي به آن قشرهاي پايين دست ما سرايت کند و آن ارزش هاي زيبا را از دست آنان بگيرد.

مهندس موسوي با بيان اينکه اسلام ناب محمدي مخالف تحجر است ، اظهار کرد: اسلام ناب، اسلامي متناسب با شرايط مکان ، روز و درک کننده تحولات در جهان و جامعه است. او از همه تجربيات بشري ، علم و نيروي انساني برجسته استفاده مي کند.

وي با اشاره به پخش سريال حضرت يوسف از صداوسيما گفت : حضرت يوسف زماني که با بحران 14 ساله مواجه مي شوند به برنامه ريزي در هفت سال فراوني و هفت سال قحطي مي پردازند و بي شک براي گذر از اين بحران نياز به توان بالايي است که حتما بايد بر آن برنامه ريزي صورت گيرد و از همه امکانات استفاده شود. ما بايد از اين موضوع نتيجه بگيريم که با توجه به سال هاي فراواني ارز نفتي که بصورت غير عادي و باورنکردني بالا رفت ، آيا براي سال‌هاي قيمت پايين نفت و قحطي ارز برنامه ريزي کرده ايم؟ آيا در سال هاي فراواني درآمد هاي ارزي ما گوش به سخنان کارشناسان داده ايم ؟ آيا به سخنان شخصيت هاي سياسي خود که فرازو نشيب هاي سياست را به ما گوشزد کرده اند ، توجه کرده ايم؟

نخست وزير دوران جنگ تحميلي با بيان اينکه اسلام ناب محمدي مختص به زمان خاصي نيست ، گفـت:اسلام ناب محمدي از برنامه ريزي استقبال مي کند و اسلام ناب نمي تواند مخالف سازمان برنامه ريزي کشور باشد.

وي ادامه داد: اسلام ناب محمدي به ما توصيه مي کند که از همه نيروهاي انساني کشور عليرغم اختلاف سليقه براي پيشبرد کشور استفاده کنيم. قدر اين گوناگوني ها و تفاوت ها را بدانيم و آنرا تهديد ندانيم. ما بايد از مديراني که در دوران دفاع مقدس تجربه اندوخته اند و از سرمايه هاي کشور محسوب مي شوند و از هزاران چاه نفت براي ما ارزشمند تر هستند، چشم پوشي نکنيم. ما سرمايه هاي بي نهايتي نداريم ، بلکه بايد با استفاده درست از منابع کمي که در اختيار داريم ، مشکلات را حل کنيم.

مهندس موسوي تصريح کرد: در کشوري که منابع و سرمايه ها بي پايان نيست ، بايد منابع را در اهداف راهبردي و استراتژيک استفاده کنيم نه اينکه اين منابع را در مو رد پروژه هاي کوچک وخرد که از آن استفاده آني کم‌اهميت خواهيم برد ، بکار گيريم.

آخرين نخست وزير ايران سخنش را با ذکر روایتی از پیامبر اسلام در مورد عدالت زمامداران پایان داد و اندیشیدن در مورد آن را به حاضران واگذار کرد؛ « زمامداران باید که در هیچ حال ستم و بی داد بر مردم روا ندارند و در سخن گفتن با مردم جز راست نگویند و به وعده های که به مردم می دهند وفا کنند».