آیت الله جوادی آملی:خیانت به مملكت و بدرفتاری با نظام و مردم آبروبر است
به گزارش مهر، آیتالله جوادی آملی در دیدار مسئولان گزینش استانداریها با اشاره به برخی بیانات امام علی(ع) گفت: خیانت به مملكت و بدرفتاری با نظام و مردم آبروبر است و هنگامی كه امیرالمومنین(ع) به حكومت رسید به بسیاری از مسئولان فرمود مواظب باشید كه همواره سلسله پیشنهادهایی وجود دارد كه آبروبر است.
استاد برجسته حوزه علمیه بیان داشت: كارهایی چون رشوهگیری، خیانت به مملكت و بدرفتاری با مردم آبروبر است.
وی تاكید كرد: حضرت امیرالمومنین(ع) چندین بار در نهجالبلاغه این اوضاع را میبنید و میفرماید كه چمنزار و علفزار بسیار سرسبز است اما وباخیز است و دامدار سعی میكند گاوش آن گیاه را نخورد.
آیتالله جوادی آملی ادامه داد: امام علی(ع) فرمود رشوه و بدرفتاری با نظام آبروبر است و حواستان جمع باشد، اگر از جهنم نمیترسید آبرو را كه میخواهید، پس با مردم و نظام بدرفتاری نكنید.
میتوانیم در انتخاب، مظهر خدا قرار بگیریم
وی تاكید كرد: شما عزیزان مسئول گزینش كارگزاران نظام اسلامی هستید و باید عنایت داشته باشید كه ما میتوانیم در انتخاب و گزینش مظهر خدای سبحان قرار بگیریم.
مفسر بزرگ قرآن كریم گفت: خداوند سمتهای كلیدی نظیر امامت، نبوت، رسالت و شرافت را به هر كسی نمیدهد چراكه این گونه از سمتها "الله اعلمو حیثوا یجعل رسالته" است و خدا میداند. او نه تنها اعلم است بلكه عالم است كه پستهای كلیدی را به چه گروهی عطا كند.
آیتالله جوادی آملی افزود: آن مقام مخصوص خدای سبحان است و كسی توان نیل به آن مقام را ندارد لكن در بخشهای دیگر فرمود خدای سبحان كسانی را بر میگزیند كه از خطای علمی و خطیئه عملی مصون بمانند.
این مرجع تقلید اضافه كرد: غیر معصومین با توجه به اینكه دارای ملكه عصمت نیستند تا حدودی در اشتباه معذورند ولی اشتباه، گناه عمدی و بیاعتنایی به احكام و حِكم، قابل بخشش نیست.
كسانی را انتخاب كنید كه دارای علم صائب و عمل صالح باشند
آیتالله جوادی آملی خطاب به مسئولان گزینش استانداریها گفت: كسی كه در رشته خود عالم و محقق نیست یا اینكه اگر در رشته خود عالم و محقق است اما رفتار او با اندیشه و علم او هماهنگ نیست به این گونه افراد سمت ندهید، برای این افراد كارهای دیگری مشخص شده است و كسانی را انتخاب كنید كه دارای دو عنصر محوری علم صائب و عمل صالح در رشته مخصوص به خود باشند.
وی بیان داشت: انتخابكردن افراد روی دو عنصر محوری علم صائب و عمل صالح است، گاهی ممكن است حب و بغضها، ارادتها و كراهتها، جذب و دفعها، شهوت و غضبها، عداوت و دوستیها و سرانجام تولی و تبریها در كار دخیل باشد اما خدا كاری را میپذیرد كه خالص باشد.
این مرجع تقلید گفت: خلوص گاهی به لحاظ قصد قربت است كه در او ریا نباشد و گاهی خلوص در هسته مركزی كار صاحب كار است، تشخیص اینها كار آسانی نیست و آنكه در تعبیرهای دینی ما آمده این است كه صراط مستقیم از مو باریكتر و از شمشیر تیزتر است، این صراط با سیمان و آهن و امثال اینها ساخته نشده و این سیمان فهم است و صراط یعنی فهم خوب.
آیتالله جوادی آملی تصریح كرد: پل صراط یعنی فهم خوب، اول اینكه در هر نمازی از خدا میخواهیم صراط مستقیم را به ما نشان دهد، دوم اینكه ائمه(ع) فرمودند صراط از موباریكتر و از شمشیر تیزتر است.
فهمیدن صراط از دیدن رگ موهایی كه باید با عینكهای قوی دید باریكتر است
وی ادامه دادند: فهمیدن صراط از دیدن رگ موهای ظریف دقیق كه باید با عینكهای قوی دید تیزتر و باریكتر است. البته هر محقق و دانشمندی موشكاف نشده و در بین هزاران دانشمند یك نفر پیدا میشود كه بتواند مو را از بالا بشكافد.
این مرجع تقلید اضافه كردند: شكست مو از عرض آن آسان است اما اگر كسی بخواهد این مو را از بالا به صورت دقیق دو نیم كند دشوار است.
وی تاكید كرد: اول اینكه در بخش اندیشه صراط مستقیم در فهمیدن از دیدن این موی باریك دشوارتر است، دوم هم اینكه در بخش انگیزه در رفتن از عبور روی شمشیر تیز سختتر است یعنی "احد ّ من السیف".
آیتالله جوادی آملی ادامه داد: احد یعنی حدیدتر، حدید یعنی تند و تیز یا تیغ تیز و اینكه بسیاری از افراد مشكل پیدا میكنند در همین است.
استاد برجسته حوزه علمیه قم افزود: در تمام نمازها از خدا میخواهیم كه ما را به صراط مستقیم هدایت كند كه هم فهمیده و هم عمل كنیم و در غیر این صورت اصل صراط مستقیم كه دین است را همه ما به لطف الهی فهمیده و قبول كردهایم اما در تمام كارها روی صراط مستقیم باید باشید.
وی ابراز داشت: در صراط مستقیم فهم آن دو عنصری كه گفته شد بسیار دشوار نیست، خیلیها میدانند كار را باید به دست كسی داد كه دارای علم صائب و عمل صالح بوده و در رشته خود متخصص باشد، امین و خائن نباشد اما میماند مطالب عمیقی كه مربوط به خود ما است.
حب و بغضها در انتخاب افراد دخالت نداشته باشد
این مرجع تقلید افزود: هنگامی كه بخواهیم فتوا دهیم كه شخص واجد آن دو عنصر است یا نیست، در این فتوا حب و بغضها، علاقهها، گرایشها، گزینشها، منشها روشها خود را دخالت میدهند، این یك ریاضت نفس میخواهد كه انسان در انتخاب و فتوا هیچ كدام از این علل و عوامل را آلوده نكند كه این امر وظیفه شما مسئولان گزینش است.
مفسر بزرگ قرآن كریم اظهار داشت: هر كدام از ما سمتهایی را در دنیا تجربه كردهایم یا میكنیم، راز اینكه بخشی از افراد وقتی وارد كار میشوند سالم هستند اما به هنگام خروجی با سلامت همراه نیستند چیست؟
آیتالله جوادی آملی در همین زمینه گفت: رسول گرامی اسلام(ص) در این مورد فرمودهاند بشر كه در دنیا زندگی میكند نیازمند به سلسله ضوابط، مسئولیت و كار است. تا علاقه به كاری نباشد وارد آن كار نمیشود و آن كار باید جاذبه داشته باشد.
كسی كه زمینی فكر میكند كودك است
وی اضافه كرد: حضرت رسول(ص) فرمودند تمام ریاستها و مسئولیتها دو چهره دارند؛ یكی در آغاز هنگام ورود و دیگری در پایان و هنگام خروج. فرمود ریاستها و مسئولیتها "نعمت مرضئه و بعثت الفاطمه" انسان مادامی كه در دنیا است در گهواره و كودكی است. فرمود زمین را برای شما گهواره قرار دادیم و حال كسی كه زمینی فكر میكند كودك است.
استاد برجسته حوزه علمیه ادامه داد: اگر فرمود زمین را برای شما گهواره قرار دادیم هر شخصی زمینی بیندیشد در كودكی است، كودك دو روز تاریخی دارد؛ یك روز بسیار شیرین و روز دیگر بسیار تلخ است.
آیتالله جوادی آملی افزود: روز اول برای كودك آن گاهی است كه برای اولین لحظه مادر پستان را دهان كودك میگذارد، شیر را مینوشد، بسیار لذیذ است و برای او در این حالت به مادر میگویند مرضئه یعنی رضاء میدهد و شیر میدهد.
وی گفت: اما هنگامی كه كودك به پستان و شیر عادت كرد و دو سال تمام از آن نوشید وقتی بخواهند او را از شیر بگیرند با دشواری همراه است.
این مرجع تقلید تصریح كرد: هنگامی كه میخواستند شیر را از كودك بگیرند میگویند حالت فطام و شیرگرفتن، همین پستان كه از آن گرفته میشود برای كودك تلخ است.
دو چهره دنیا برای مسئولان
مفسر بزرگ قرآن كریم افزود: رسول اكرم(ص) فرمودند كه اكثر مردمی كه در دنیا هستند همین دو روز را دارند، تودیع و معارفه همین است كه به سِمَت میرسد. پستان پست را در دهانش میگذارند و خوشحال است، اما روزی كه چند مشكل به وجود آمد و روز تودیع او فرا رسید با چهره زرد میآید.
وی افزود: حضرت رسول(ص) فرمود برای همه این حرفها است كه "نعمت المرضئه و بعثت الفاطمه" دنیا این دو چهره را مخصوصا برای مسئولان دارد. هر كسی كه در هر رشتهای است باید بداند روزی پستان پست را از دهان او میگیرند، در دنیا هم برای همه روز تلخی است ولو انسان آدم خوبی باشد بازنشستگی خواهد بود.
آیتالله جوادی آملی با اشاره به جریانی از دوران پیامبر اسلام(ص) ابراز داشت: به رسول اكرم(ص) عرض كردند به فلان كارمندتان پولی دادهاند، حضرت فرمود تحقیق بكنند كه ببینند درست است یا خیر. تحقیق كردند كه پولی به شما دادهاند؟ كارمند گفت من آن پول را گرفتم اما این پول هدیه بود، حضرت فرمودند كه اشتباه نكن آن روز كه بازنشست شدی از این هدایا خبری نیست این هدیه نیست چیز دیگری است به نام هدیه.
این مرجع تقلید تاكید كرد: این بیانات حیاتبخش و آب زندگانی هستند و نظام، مسئولان و آبروی مملكت و اشخاص را حفظ میكنند.
فهم، عیدی میلاد امام حسین(ع) است
وی با اشاره به میلاد سید الشهداء(ع) گفت: فهم، عیدی میلاد حضرت است. هیچ گاه هدف وسیله را توجیه نمیكند اگر كسی بخواهد از راه گناه به مقصدی برسد و به جایی یا مالی برسد "من حاول امر بمعصیت الله كان افوط لما یرجوع و اسرع لمجیع لما یحضر"، این زودتر از همه آنچه را كه امید داشت از دست میدهد و زودتر از همه قبل از اینكه به جاه برسد به چاه میافتد.
آیتالله جوادی آملی ادامه داد: اگر كسی اینها را بفهمد و عمل كند میتواند شیرینی بدهد اما با جشن و چراغانی، حسین بن علی(ع) از كسی راضی نخواهد شد.
وی تاكید كرد: قابل تصور است كه حق را میشود با باطل به دست آورد و امیدواریم آن دو عنصر محوری كه در هر كارگزاری باید ملحوظ باشد رعایت شود و در تشخیص آن دو عنصر غرضی را دخالت ندهند.
گزارش خطا
0 پسندیدم
ارسال نظر
اخبار روز
خبرنامه