پاسخ کروبی به آیت الله نوری همدانی
بنا به گزارش بورس نیوز به نقل از سر مایه؛مهدی کروبی در واکنش به سخنان نوری همدانی در جمع کارکنان رادیو معارف که خواستار توبه کسانی شد که به گفته وی موجب آبروریزی نظام شده اند، طی نامه ای سرگشاده عنوان کرد: «اینجانب که یک طرف قضیه هستم و شما از مسوولیت های واگذار شده از طریق امام و مردم به اینجانب مطلع هستید و می دانید از معتمدان حضرت امام (ره) بودم و مدعی دوم کسی است که نخست وزیر معتمد امام(ره) بوده و در بحبوحه هشت سال دفاع مقدس مدیریت اجرایی کشور با ایشان بود.
نفر سوم فرمانده سپاه پاسداران دوران دفاع مقدس و با سوابقی مبارزاتی و مدیریتی ممتاز بود. آیا بهتر و به موازین شریعت مقدس اسلام نزدیک تر نبود که حضرتعالی اگر به عامه مردم دسترسی ندارید تا از آنان تحقیق بفرمایید و به عنوان یک مرجع دست کم ما سه نفر را به حضور می طلبیدید و سخنان ما را می شنیدید، سپس اظهارنظر عمومی می فرمودید تا عامه مردم نگویند که برخی از علمای بزرگ نسبت به سرنوشت مردم مسلمان بی تفاوت شده اند؟»
در این نامه آمده است: «مصاحبه تعجب انگیز جنابعالی با رادیو معارف که در روزنامه «کیهان» نیز به صورت برجسته و گسترده ای بازتاب داده شد و شما در ضمن آن سخنانی بدون تناسب و مقتضای حال، گریزی به مسائل انتخابات ریاست جمهوری اخیر و حوادث بعد از آن زده و درباره بازداشتگاه کهریزک و معترضان و منتقدین آن نیز به طور اجمال سخن گفته بودید و رفتار و گفتار آنان را موجب آبروریزی نظام تلقی نموده و خواستار توبه آنان شده بودید، موجب گردید تا بنده این نامه را به خدمت شما نوشته و نکته ها و مسائلی چند را به صورت دوستانه یادآور شوم تا هم از سوءتفاهمات جلوگیری نموده و هم از حریم و جایگاه مقدس مرجعیت دینی تشیع دفاع کرده باشم.»
در ادامه این نامه کروبی عنوان کرده است: «پیشاپیش عرض می کنم که جنابعالی از اساتید برجسته حوزه با سابقه طولانی تدریس، پیشگام مبارزات نهضت اسلامی به رهبری امام راحل قدس سره در حوزه علمیه بوده و زحمات و تلاش های قابل توجهی را در این راه انجام داده و حتی رنج تبعید و زندان را نیز برای این مقصد مقدس در رژیم گذشته تحمل نموده اید و از السابقون انقلاب اسلامی هستید. چنانکه بعد از پیروزی انقلاب در سال های اولیه نیز همراه حضرت امام (ره) باقی مانده و مسوولیت هایی همچون نمایندگی امام و امامت جمعه همدان را پذیرا شده اید و اکنون نیز بحمدالله در زمره مراجع دینی محسوب می شوید و بابت همه این زحمات ان شاءالله که در نزد خداوند ماجور و مفتخر خواهید بود.
آنکه خود شما آگاهی بیشتر و بهتری دارید علمای بزرگ دینی و مرجعیت شیعه در طول تاریخ، همیشه به عنوان امنای دین، پاسدار انصاف و عدالت و پناهگاه مردم مظلوم بوده و در حوادث ایام مضافاً بر صدور احکام و فتاوای لازم همچون حصن حصین و دژتسخیر ناپذیری اظهار وجود نموده و به هنگام تعدی امرا و دولت ها بر حقوق مردم به عنوان امربه معروف و نهی ازمنکر و از باب لزوم (النصیحه لائمه المسلمین)، جانب مردم را گرفته و از این رهگذر موجب تقویت هر چه بیشتر انگیزه های دینداری و خداباوری مومنان و جوامع اسلامی گردیده اند و از حقوق و منافع ملی و تمامیت ارضی کشور دفاع کردند. علما و مراجع تقلید شیعه سرافراز به این افتخار بزرگ هستند که در طول تاریخ نه تنها با استعمارگران خارجی مبارزه نموده اند بلکه با ظلم و ستم و استبداد داخلی نیز همیشه سر ستیز و سازش ناپذیری داشته اند و حامی حقوق توده های مظلوم و محروم بوده اند.»
در ادامه این نامه آمده است: «چنانکه استحضار دارید شخصیت دینی بزرگی همچون مرحوم آیت الله العظمی سیدکاظم یزدی، صاحب عروه الوثقی به هنگام حمله بیگانگان به شهر نجف اشرف وقتی که در برابر این پیشنهاد قرار گرفت که بهتر است شما و خانواده تان از شهر خارج شوید تا در امنیت کامل باشید، فرمودند: همه مردم این شهر و این کشور خانواده من هستند و من امنیت همه آنان را می خواهم و سرنوشت من و خانواده ام گره خورده به آنان است.
اریخ پرافتخار زندگانی علما و فقها و مراجع شیعه پر از این نوع ایثارها و فداکاری ها و مردمداری هاست و نمونه های بارز آن در زندگانی بزرگانی همچون حضرات آیات عظام بحرالعلوم، میرزا محمدتقی شیرازی، سیدابوالحسن اصفهانی، سیدمحسن حکیم، امام خمینی و دیگران آنچنان فراوان است که با احصا و نگارش آنها می توان کتابی نوشت و به همین دلیل است که مردم و گروه مومنان نیز همیشه قدردان آنان و گوش به فرمانشان بوده اند و گاهی با استناد به یک سطر نوشته و به حکم و فتوای یکی از آنان از زندگی خود گذشته و انقلاب و نهضت بزرگی به راه می انداختند، چنانکه در نهضت تنباکو و فتوای یک سطری مرحوم میرزای شیرازی تحول و دگرگونی به وجود آمد و منجر به پیروزی انقلاب اسلامی و سقوط استبداد شاهنشاهی و قطع دست بیگانه از ایران سرافراز و تشکیل جمهوری اسلامی ایران به برکت مرجعیت امام خمینی که عهده دار رهبری انقلاب با حمایت و پشتیبانی مردم بود، شد. بر این اساس حکومت سابق روی مرجعیت رهبری انقلاب حساسیت خاصی نشان می داد.»
این نامه چنین ادامه یافته است: «با تاسف باید عرض کنم آنچه از مواضع حضرتعالی در سال های اخیر و به ویژه قضایای بعد از انتخابات ریاست جمهوری دهم مشاهده شد، بعضاً برخلاف سیره سلف صالح از مراجع معظم دینی می باشد و این خطر را پیش می آورد که منجر به شبهه آفرینی نسبت به ساحت مقدس مرجعیت شیعه گشته و مفهوم کمک و تعاون به ارباب قدرت از حضرتعالی در برخی اذهان برداشت شود؛ چیزی که قطعاً جنابعالی از آن مبرا هستید ولی چنین تلقی و برداشتی توسط مردم موجب دلسردی و سست اعتقادی مردمان می گردد چرا که حضرتعالی در این قضایا که به مثابه یک فتنه بزرگ می باشد نه تنها در منازعات سیاسی معترضان و دولت بی طرف نماندید بلکه معترض به ملتی که حقوقشان پایمال شده است می باشید.»
کروبی در ادامه جوابیه خود به نوری همدانی با خطاب قرار دادن وی عنوان کرده است: «حضرت آیت الله، طبق قانون، انتخاباتی در کشور صورت گرفته و چهار نفر از نامزدها مورد تایید قرار گرفته و به مبارزات انتخاباتی پرداخته اند و در این میان توسط یکی از نامزد ها به بعضی نامزد های دیگر و شماری از رجال کشوری، انقلابی و مذهبی در برابر میلیون ها بیننده تلویزیونی اهانت و افترا زده شده و همه امکانات و اموال دولتی و بیت المال و بسیاری از مسوولان دولتی به نفع یک نامزد معین به کار گرفته شدند و چند تن از اعضای محترم غ... ف آشکارا به قانون شکنی پرداخته و به نفع یک نامزد معین مصاحبه و اظهارنظر کرده اند. از طرف دیگر غ... ف آن نامزد معین و حامیانش بوده اند و بدین واسطه روند غ...ف مورد سوال قرار گرفته است و روز انتخابات غ...ف در نتیجه نامزد های دیگر و غ...ف که از غ...ف خشمگین شده بودند یکباره و به صورت تظاهراتی خودجوش و سیل آسا غ... ف به خیابان آمدند، همانطور که قبلاً گفته ام هیچ جریان و گروه یا حزب سیاسی توان به صحنه آوردن میلیون ها نفر را که به صورت مسالمت آمیز خواهان رای خود بودند را نداشت و اتفاقاًً این مردم بودند که رهبران و گروه های سیاسی را در این راه با خود همراه کردند.
ارتباط دادن این حرکت به بیگانگان زمینه سرکوب غ... ف دستگیری غ... ف سیاسیون، ارباب مطبوعات، یاران انقلاب و بخش قابل توجهی از جوانان این مرزوبوم را که با برنامه ریزی دقیق و تلاش فراوان وارد صحنه شدند و بانشاط رای خود را به صندوق ها ریختند، فراهم ساخت. از قانون گفتند در حالی که قوانین اساسی کشور را به سادگی زیرپا گذاشتند و به بازداشت غ...ف مردم و سیاسیون اقدام کردند و مردمی که بدون سردادن هیچ گونه شعار تند خواستار رسیدگی جدی و بی طرفانه به انتخابات و موارد خلاف قانون آن شده بودند، به عنوان اغتشاشگر مورد حمله غ... ف قرار گرفته و شماری از آنان مورد جرح و قتل قرار گرفته و شمار دیگری بازداشت و زندانی شدند و در برخی از مراکز و بازداشتگاه های غیرقانونی مانند کهریزک مورد اجحاف و تعدی و انواع ظلم و ستم قرارگرفتند که این قضایای شنیع موجب وهن اسلام، انقلاب و آبروریزی از نظام جمهوری اسلامی گشته است، تا جایی که بزرگان نظام حکم تعطیلی آن مرکز آزار و شکنجه را صادر کرده و قوه قضائیه به دستگیری و تعقیب عاملان آن فرمان داد، تا شاید بتوان غ... ف .
اما در این میان با شگفتی و حیرت می بینیم که جنابعالی طبق نوشته روزنامه «کیهان» مورخ 20/7/1388 در دیدار با کارکنان رادیو معارف فرموده اید: «کسانی که نسبت تقلب در انتخابات و ادعای تعرض جنسی در کهریزک را داده اند در واقع عظمت انقلاب را شکسته اند و.... اگر افرادی که در جریانات اخیر بوده اند توبه کنند می شود ائتلاف برقرار کرد» البته بدیهی است که این نوع موضع گیری توسط حضرتعالی با آن سوابق مبارزاتی و علمی که اشاره کردیم، باید شگفت انگیز ارزیابی شود، زیرا مطابق سنت دیرینه و همیشگی مراجع که ملجأ و پناهگاه ستم دیدگان و مظلومان بودند و مردم از شما و سایر علما و مراجع تقلید انتظار پیگیری حقوق از دست رفته شان را داشته و دارند، البته بخش قابل توجهی از مراجع عظام تقلید به این مهم اقدام کردند و در کنار بخش مهمی از ملت که معترض به روند انتخابات بودند قرار گرفتند، لیکن هرچه جویا شدیم از شما خبری نبود تا اینکه اخیراً سخنانی از شما و البته نه در محکومیت غ...ف بلکه مردم در اخبار دیده شد، جا داشت حضرتعالی افرادی را جهت کشف حقیقت و موارد ادعایی مامور فرمایید تا به صورت عینی با معترضان و آسیب دیدگان تماس حاصل نموده و با تهیه مستندات لازم به جنابعالی گزارش بدهند تا بر پایه آن اظهارنظر فرمایید، نه اینکه با کنار گذاشتن احتیاط عرفی و سیاسی به اظهارنظر در رادیو و روزنامه بپردازید و از معترضان و مدعیان طلب توبه می فرمایید.»
کروبی نامه خود را چنین ادامه داده است: «شما که از شاگردان حضرت امام (ره) و مرحوم آیت الله العظمی بروجردی، از پیشگامان انقلاب و از علما و مراجع عظام هستید می دانید که این اظهارات تان یک نوع قضاوت محسوب می شود، آیا در شرع مقدس محمدی (ص) در فقه امام صادق (ع) و در فتوای شخص شما می توان صرفاً با استماع یک طرف دعوی اینچنین قاطعانه حکم صادر کرد؟ اینجانب که یک طرف قضیه هستم و شما از مسوولیت های واگذار شده از طریق امام و مردم به اینجانب مطلع هستید و می دانید از معتمدین حضرت امام (ره) بودم و مدعی دوم کسی است که نخست وزیر، معتمد امام(ره) بوده و در بحبوحه هشت سال دفاع مقدس مدیریت اجرایی کشور با ایشان بود. نفر سوم فرمانده سپاه پاسداران دوران دفاع مقدس و با سوابقی مبارزاتی و مدیریتی ممتاز بود. آیا بهتر و به موازین شریعت مقدس اسلام نزدیک تر نبود که حضرتعالی اگر به عامه مردم دسترسی ندارید تا از آنان تحقیق بفرمایید به عنوان یک مرجع دست کم ما سه نفر را به حضور می طلبیدید و سخنان ما را می شنیدید، سپس اظهارنظر عمومی می فرمودید، تا عامه مردم نگویند که برخی از علمای بزرگ نسبت به سرنوشت مردم مسلمان بی تفاوت شده اند؟ و بدون اطلاع اظهارنظر نکنید تا باورهای آسیب دیده مردم که علما اسلام را امین دین و ناموس و پناهگاه و امانتدار امانات خود می دانند بازسازی شود.» در پایان این نامه آمده است:
«در پایان سلامتی و موفقیت حضرتعالی و تمام مراجع دینی را از خداوند بزرگ خواستارم. والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته. مهدی کروبی»
گزارش خطا
0 پسندیدم
ارسال نظر
اخبار روز
خبرنامه