ایلنا: امام جمعه شميرانات تاكيد كرد:جلب رضايت از آسیبدیدگان تهمت و دروغ پردازي
به گزارش ايلنا حجتالاسلام محسن دعاگو در خطبه اول نماز جمعه شميرانات شهادت سرداران شهید اسلام به دست تروریستهای وابسته و فریب خورده را به امام زمان(عج)، نایب بر حقشان و ملت رشید ایران تسلیت گفت و با اشاره به نقش اتهام پراکنی در تخریب ارزشهای دینی و تضعیف وحدت و امنیت ملی به موضوع گونههای تهمت زنی و رسانههای تهمت پراکن، اظهار داشت: تهمت به لحاظ ابزار، گستره و رسانه به انواع متفاوت و گوناگون تقسیم میشود. به لحاظ ابزار تهمت زنی و تهمت پراکنی انواع تهمت شفاهی، کتبی، اشارهای، هنری و نمادی را شامل میشود و گونههای مختلف تهمت با بیان، کتابت، اشاره، آثار هنری و نمادهای پیام رسانی از طریق نسبت دروغ به شخص، عکس، نام و یا مقام او شکل میگیرد و بی کم و کاست بسترساز دروغ و غیبت و توهین و بیاعتباری بسیاری از مؤمنان و بیگناهان میگردد.
دعاگو نقش فضای دروغ سازی و تهمت پراکنی را در کاهش و گسترش بستر گناهکاری و ترسیم محدوده تهمت گستری استثنایی دانست و گفت: تهمت به لحاظ گستره و فضای طرح و عرضه به تهمت بینابینی، محفلی«خانوادگی و غیرخانوادگی»، صنفی «همایش های فرهنگی، سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، علمی و فنی» و عمومی «مساجد و دیگر اماکن عمومی» قابل تقسیم است. در تهمت بینابینی دروغ سازی و نسبت آن به دیگران شکل می گیرد و غیبت و آبروریزی مصداق نمی یابد و در بقیه موارد اگر تهمت در حضور بی گناه صورت گیرد غیبت شکل نمی گیرد ولی گناه دروغ پردازی، آبروریزی و حق سوزی، تهمت زن و تهمت پراکن را به روسیاهی و تباهی میکشاند.
ناطق جمعه شمیرانات رسانههای دروغ سازی و تهمت زنی را متفاوت، متنوع و تهمت های رسانهای را به لحاظ برد و گستره و حوزه نفوذ و تأثیرگذاری فراگیر و بی نظیر توصیف نمود و گفت: تهمت میتواند در نامه، بولتن داخلی، خبرنامه، هفته نامه، دو هفته نامه، ماهنامه، دو ماهنامه، فصلنامه، سالنامه، گاهنامه، مجله، سینما، روزنامه محلی، منطقه ای، کشوری«ملی» و بین المللی در قالب مقاله، گزارش و تجزیه و تحلیلهای فرهنگی، سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و امنیتی مطرح شود و در همان برد و گستره کاربردی به آلودهسازی ذهن دیگران و بسترسازی دیگر گناهان بیانجامد و مخاطبان در مقاطع سنی گوناگون را در زشتترین گناهان کبیره و نارواترین ناهنجاریهای شیطان ساخته گرفتار سازد.
وي تهمتهاي رسانهای را فاجعه بارترین خطاهای انسانی و آلودهترین بسترهای خیزش گناهکاری معرفی نمود و گفت: تهمتهای رادیو تلویزیونی (ماهواره ای و غیرماهواره ای) و اینترنتی نوعاً در قالب سخنرانی، گفتگوی زنده، مناظره، نمایشنامه، فیلم، گزارش مستند، میزگرد به صورت مستقیم و غیرمستقیم مطرح می شوند و بدلیل اتصال به افکار عمومی جامعه جهانی گاهی ابعاد ملی و بینالمللی مییابند و افکار عمومی میلیاردها انسان را به دروغسازی، تهمت پراکنی، توهین، تحقیر و تضعیف و تخریب دیگران آلوده میکنند و بدین ترتیب تهمت زنان بنیانگذار ستمگری، جفاکاری و گسترش ناهنجاری میشوند.
عضو ارشد جامعه روحانيت مبارز دروغ سازی و تهمت پراکنی در بین شخصیتهای فرهنگی، سیاسی و اجتماعی را مصیبت بارترین گناهکاری و اعتمادسوزترین ناهنجاری تحلیل نمود و گفت: شخصیت و جایگاه فرهنگی، سیاسی و اجتماعی اتهام زننده و مورد اتهام در تخریب باورها، ریزش اعتمادها و فرسایش ارزشها نقشی اساسی و کلیدی ایفا میکند، ساختارهای آرامش آفرین را در افکار عمومی آسیب پذیر می سازد، تهمت ها و توهین ها را به افکار عمومی جامعه جهانی منتقل می کند، تقوای سیاسی، منش فرهنگی و درایت و کفایت اتهام زنندگان را زیرسئوال می برد دروغ سازان و تهمت پراکنان را در برابر متهمان و همه کسانی که تهمتها در فضای اندیشه و جانشان نفوذ کرده است مسئول می کند.
ناطق جمعه شهرستان شمیرانات جلب رضایت متهمان و مخاطبان دروغ سازی و تهمت پراکنی را نماد توبهگرایی در تهمتزنان و اصلیترین شرط در توبه پذیری خدای سبحان دانست و گفت: تهمت زنی و تعرض غیرمنطقی به اعتبار فرهنگی و سیاسی دیگران، متعرضان را در بسترهای گناهکاری، بدهکاری و ستمکاری گرفتار میسازد و جلب رضایت بیگناهان جز با عذرخواهی، توبهگرایی، جبران گذشت و اعاده حیثیت از دست رفت شکل نمیگیرد آبرو و مال و خون خداگرایان از حرمت و قداست برخوردار است و هرگز نباید مورد آسیب و تعرض قرار گیرد «قال رسول الله(ص) المؤمن حرام کله عرضه و ماله و دمه (مشکاه الانوار فی غرر الاخبار ص 189) .
دعاگو ادامه داد: خوار و بیاعتبار کردن خداباوران خداگرا «مؤمنین» لعنت ملائکه را در پی دارد، شتابزدگی در داوری انسان را به شیطان نزدیک میکند و بی بهره گان از دقت و تأنی و نرمش و همگرایی از محبت و عنایت خدا محرومند.
وي جلب رضایت آسیبدیدگان از تهمت و توهین را وظیفهای دینی، سیاسی و اجتماعی نامید و گفت: جلب رضایت بیگناهان و آسیب دیدگان از جرمگرایی تهمت زنان به قدری دارای اهمیت است که اگر درحال عبادت آفریدگار هستی برای قربانی خالصانه در بسترهای خداگرایی قرار بگیریم و نارضائی آسیب دیدگان از گناهکاری را بیاد آوریم در آغاز باید رضایت حقداران ستم دیده را جلب کنیم و سپس به سوی قربانی برگردیم.
امام جمعه شهرستان شمیرانات در خطبه دوم به ادامه مبحث جنگ نرم با عنوان جنگ نرم، هدف نهایی و اهداف راهبردی پرداخت.
گزارش خطا
0 پسندیدم
ارسال نظر
اخبار روز
خبرنامه
